گفتارهاى حسينى
برگزیده سخنرانی و مصاحبه‌های
حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی(مدَظله)
مقدمه
بسم الله الرحمن الرحيم
السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
وَعَلَى أَوْلَادِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْن
از که بپرسیم:
1. امام حسین(عليه السلام) کیست و چرا قیام کرد؟
2. تحلیل صحیح از قیام امام حسین(عليه السلام) کدام است؟
3. عوامل جاودانگی حادثة عاشورا چیست؟
4. وظیفة ما در قبال فداکاری‌های حضرت سیدالشهداء(عليه السلام) و اصحاب و یارانش چیست؟
5. هدف از برپایی مجالس عزاداری چیست؟
6. برای چه باید بر مصائب اهل‌بیت(عليهم السلام) گریست و عزاداری کرد؟
7. ارزش عزاداری و اشک بر مصائب اهل‌بیت(عليهم السلام) چیست؟
8. از مجالس عزاداری چگونه باید بهره‌برداری کرد؟
9. سبک و سیرة عزاداری بزرگان دین چگونه است؟
و بسیاری از سؤال‌های دیگر که در ذهن جوانان عزیز و مردم متدین ما وجود دارد.
کتاب حاضر پاسخ مختصری به این سؤالات است که توسط استاد معظم، حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی(مد ظله)، فقیهی ژرف‌اندیش، ولایی، انقلابی، آگاه به مسائل روز و مشکلاتی که اسلام و نظام اسلامی با آن مواجه است، خلف صالح مرجع فقید جهان تشیع، حضرت آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی(قدس سره)، در مجالس مختلف و در قالب سخنرانی، مصاحبه و نوشتار به عزاداران حسینی عرضه گردیده و اینک با کسب اجازه از محضر معظم‌له به صورت یک مجموعه تقدیم عاشقان معرفت و رهپویان راه ولایت و علاقمندان اهل‌بیت عصمت و طهارت(عليه السلام) می‌شود.
بدون شک یکی از وظایف دوستداران امام حسین(عليه السلام) شناخت عمیق و معرفت نسبت به ایشان می‌باشد. شیخ صدوق(ره) در کتاب امالی به سند خود از حذيفة بن یمان روایت کرده است که رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) را دیدم که دست حسین بن علی(عليهما السلام) را در دست خود گرفته و می‌فرمود:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَاعْرِفُوهُ فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفِي الْجَنَّةِ وَمُحِبِّيهِ فِي الْجَنَّةِ وَمُحِبِّي مُحِبِّيهِ فِي الْجَنَّةِ».
ای مردم این حسین بن علی است. او را بشناسید. سوگند به آن خدایی که جانم به دست اوست، به راستی او در بهشت است و دوستدار او نیز در بهشت است و دوستدار دوستدار او نیز در بهشت است.
امید آنکه این اثر مقبول درگاه الهی و مورد رضایت ولی دم و منتقم خون سیدالشهداء(عليه السلام) حضرت بقية الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار گیرد و نام ما را در زمرة عزاداران جد بزرگوارش ثبت بفرماید.
در پایان از عزیزانی که در تنظیم این اثر ما را یاری نمودند تشکر و تقدیر می نمایم.
مرکز فقهی ائمه اطهار(عليهم السلام)
ماشاءالله استادمیرزا
فهرست مطالب
مقدمه*********ص10
فصل اول: سخنرانی*********ص13
عزاداری بر سیدالشهداء(عليه السلام) تجلّي مودت اهلبيت(عليهم السلام) *********ص15
مودت اهلبيت واجب است*********ص21
مجالس عزاداري مصداق مودت اهلبيت(عليهم السلام)*********ص22
فضيلت گريستن و اشک بر امام حسين(عليه السلام)*********ص23
خيمه عزاي امام حسين؛ قبة الحسين است*********ص28
شکوه، عقلانیت و بندگی در شهادت امام حسین(عليه السلام)*********ص30
زندگي برپايه عقل بهترين سبک زندگي*********ص31
محبوب‌ترين مخلوق خدا عقل است*********ص33
کمال عقل تبعیت از حق*********ص34
عقل برای همگان تکلیف‌آور است برخلاف عشق*********ص35
کم‌عقلی مرز ایمان و کفر*********ص37
آثار عقل*********ص38
حب دنیا عقل را فاسد می‌کند*********ص40
تحلیل قیام اباعبدالله(عليه السلام) بر پایة عشق تحریف عاشوراست*********ص42
نقش مظلوميت در نهضت امام حسين(عليه السلام) *********ص45
حکم عقل به قبح ظلم*********ص46
آثار سوء دنيوي و اُخروي ظلم در قرآن و روايات*********ص46
ظلم منشأ هلاکت مردم*********ص47
تجسم ظلم در قيامت به تاريکي‌ها*********ص48
قيام امام حسين(عليه السلام) چون عقلاني بوده است براي انسان‌ها تکليف‌آور است*********ص50
اسلام ظلم به کفّار و بهائم را هم قبيح مي‌داند*********ص51
شدت قبح ظلم نسبت به اهلبيت(عليه السلام)*********ص52
وجه شدت مظلوميّت أباعبدالله(عليه السلام) بر ديگر امامان*********ص53
الف: درخواست بيعت با فاجر فاسق*********ص53
ب: بي‌وفايي دعوت‌کنندگان*********ص54
زيارت عاشورا و ظلم به اهلبيت(عليهم السلام)*********ص54
حسين بن علي(عليهما السلام) کلمه تام خدا(1)*********ص 59
غايت و هدف از خلقت معرفت امام است*********ص61
شهداء عارفين حقيقي امامت*********ص63
شناخت امامت راه‌حل مشکلات بشر*********ص64
مي‌توان در صف ياران أبا عبدالله(عليه السلام) قرار گرفت*********ص65
حسین بن علی(عليهما السلام) کلمه تام خداوند (2)*********ص 68
ضرورت آشنايي با مبحث امامت*********ص68
توطئه يهود در انحراف مسير اسلام*********ص69
معرفت به امام معرفت خداست*********ص70
توحيد، رسالت، و امامت جدايي ناپذيرند*********ص70
مصاديق کلمه الله در قرآن*********ص71
اهلبيت کلمه تام خدا*********ص72
اعتقاد به امامت راه تقرب به خدا*********ص77
ائمه نور واحد هستند و هیچ اختلافی بین آن‌ها نیست*********ص79
حسين بن علي چراغ هدايت و بهترين راه تقرب به خدا*********ص82
محک رشد انسانيت نزديک‌تر شدن به اهداف عاشورا است*********ص85
غايت خلقت، اطاعت از حجّت خداست*********ص86
قيام حسين(عليه السلام) منشأ بيداري و قيام انسان‌ها عليه ظلم و ستم*********ص86
خداوند شيعيان را براي نصرت اهلبيت(عليهم السلام) برگزيد*********ص88
گسترش هيئات و مراسم عزاداري*********ص89
ابعاد سياسي ـ اجتماعي زیارت أربعین أباعبدالله (عليه السلام)*********ص91
استحباب مؤکد يا وجوب کفايي زيارت امام حسين(عليه السلام)*********ص91
کراهت ترک زيارت أبا عبد الله(عليه السلام)*********ص93
استحباب زيارت امام حسين(عليه السلام) بر بانوان*********ص94
فضيلت پياده رفتن به زيارت أبي عبدالله(عليه السلام)*********ص95
انگيزه زيارت اظهار محبت به رسول‌خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) و أميرالمؤمنين(عليه السلام) و فاطمه زهرا(عليها السلام) باشد*********ص98
زيارت امام حسين(عليه السلام) و وجهه اجتماعي شيعه*********ص99
غلبه بعد سياسي زيارت امام حسين(عليه السلام) بر بُعد عبادي آن*********ص100
استحباب نيابت در زيارت امام حسين(عليه السلام)*********ص101
اربعین ظرف معرفی امامت*********ص102
معرفی شیعه به دنیا مهم‌ترین دستاورد انقلاب*********ص103
امامت محور حل مشکلات جهان اسلام*********ص107
بهره‌برداری صحیح از عاشورا*********ص111
پيروان ابراهيم حنيف شيعيان هستند*********ص111
انقلاب اسلامی نشأت‌گرفته از قیام امام حسین(عليه السلام)*********ص112
تلاش دشمن در ایجاد فاصله بین جوانان و آموزه‌های عاشورا*********ص113
عزاداری‌ها به سبک سنتی خود برگزار شود*********ص114
فضیلت و ارزش کار فرهنگی*********ص115
محرم و درسهايي از نهضت حسيني*********ص117
الگوپذیری روحانیت از حرکت امام حسین(عليه السلام)*********ص117
هدف اصلی قیام اباعبدالله(عليه السلام) مبارزه با دشمنان دین و بدعتگزاران*********ص119
تلاش دشمن برای نابودی ریشة اسلام و تشیع*********ص121
درس‌هایی که باید از حرکت عاشورا گرفت*********ص122
فصل دوم: مصاحبه*********ص125
تحلیلی از قیام حضرت اباعبدالله الحسین(عليه السلام)*********ص127
بررسی نظریه شهادت‌طلبی*********ص134
بررسی و نتیجه نهایی*********ص139
پاسخ به چند سؤال پیرامون شناخت حادثه عاشورا و کیفیت عزاداری بر امام حسین(عليه السلام)*********ص146
سبک و روش آيت‌الله العظمي فاضل لنکراني(ره) در برگزاري عزاداري حضرت سيّد‌الشهداء(عليه السلام)*********ص158
اهتمام به برپايي مجلس روضه و عزاداري*********ص161
حضور در مجلس زودتر از ديگران*********ص161
پايين مجلس نشستن*********ص162
وصيت به برپايي مجالس روضه*********ص162
رکن عزاداري بيان حقايق دين توسط اهل منبر است*********ص166
لزوم مطالعه بر خطيبان و اهل منبر*********ص167
پرهيز اهل منبر از نقل خواب‌ها*********ص168
پرهيز مداحان از اشعار شرک‌آلود*********ص169
پرهيز از بيان مطالب بدون سند*********ص170
خون‌بهاي يك آيين*********ص177
1. شهادت‌طلبی*********ص178
2. تشکيل حکومت*********ص179
3. امتثال امر الهي*********ص180
4. احياء دين و مقابله با فسق يزيد*********ص181
فصل سوم: نوشتار*********ص189
پیرامون اعتبار زیارت ناحیه مقدسه*********ص191
پیرامون لعن و استحباب آن*********ص194
سخني پيرامون لعن*********ص194
الف) تفاوت ميان لعن و سبّ*********ص200
ب) حکم فقهي لعن*********ص204
