عده ای معتقدند که نسب تنها در قالب نکاح صحیح می باشد و دلایل زیر را ارایه می کنند: 1- اجماع، 2 قاعده فراش. در مقابل عده ای دیگر با رد ادله قبل بر این باورند که بر هرگونه باروری شرعاً نسب صحیح محقق است. در صورتی که فرض شود تلقیح مصنوعی حرام است اگر در این صورت این عمل انجام شد و طفل متولد شد این بحث پیش می آید که این طفل برای کدام زن است و اصولاً آیا نمی شود یک طفل دو مادر داشته باشد؛ در این باره باید به بررسی لفظ «مادر» پرداخت...
مؤلف: شيخ ياسر عمار الکرز زبان: عربي قطع: رقعي / شوميز نرم صفحات: 64 نوبت چاپ: اول / 1427ق ناشر: مرکز فقهي ائمه اطهار(ع) ـ سوريه توضيح: اين کتاب به قلم يکي از دانش آموختگان حوزه فقه ائمه اطهار(ع) در سوريه تنظيم شده و به بررسي رجالي يکي از روات اهل سنت پرداخته است.
در این طرح پژوهشی مباحث زیر مورد بررسی قرار گرفته است و در یک مجموعه 8 جلدی تحت عنوان �احکام الاطفال و ادلتها� به چاپ رسیده است:
1: وظایف والدین در قبال فرزند قبل از ازدواج و در ایام بارداری و بعد از ولادت و در ایام حضانت.
2: نفقه اطفال و ولایت بر طفل.
3: ولایت بر طفل و نکاح صغیره، ولایت جد و وصی و موارد جواز تصریف اولیاء.
4: تعیین نسب اطفال و احکام لقیط و متولد به تلقیح مصنوعی و مباحث تربیتی مربوط به کودک.
5: طهرات مرتبط با کودک، عبادات صبی و صلوة صبی.
6: صوم کودک و اعتکاف، زکات و خمس اموال کودک، حج و جهاد و امر به معروف و نهی از منکر.
7: تصرفات و بیع کودک، رهن، محجوریت و تمییز، بلوغ و رشد صبی، ضمان، کفاله، حواله، صلح، شرکت و مضاربه، مزارعه، ودیعه، عاریه، اجاره، وکالت، وقف، وصیت کودک و وصیت به کودک، نکاح صبی