مراسم افتتاحیه سومین دوره آموزشی فقه پزشکی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) و آیین رونمایی از آخرین آثار گروه فقه پزشکی
مراسم افتتاحیه سومین دوره آموزشی فقه پزشکی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) و آیین رونمایی از آخرین آثار گروه فقه پزشکی شنبه 1399/6/22 ساعت 11 صبح در سالن امام خمینی(قدس سره) مرکز برگزار شد
مراسم افتتاحیه سومین دوره آموزشی فقه پزشکی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) و آیین رونمایی از آخرین آثار گروه فقه پزشکی امروز (شنبه 1399/6/22) ساعت 11 صبح در سالن امام خمینی(قدس سره) مرکز برگزار شد.
در این مراسم آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی(دام ظله العالی) رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) و آیت الله ابوالقاسم علیدوست(دام ظله) عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و مدیر مرکز حجت الاسلام و المسلمین فاضل کاشانی و معاون پژوهشی مرکز حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسینی‌خواه و جمعی از اساتید و طلاب گروه فقه پزشکی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) حضور داشتند.
در آغاز این مراسم حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدعلی قاسمی مدیرگروه آموزشی ـ پژوهشی فقه پزشکی به معرفی دستاوردهای مرکز در رشته فقه پزشکی پرداختند و گفتند: افراد برگزیده در دوره سه ساله فقه پزشکی به عنوان یکی از فقه‌های تخصصی مضاف شرکت می‌کنند؛ دوره هم آموزش و هم پژوهش‌محور است؛ یعنی علاوه بر درس، مقاله و کارهای پژوهشی نیز از طلاب خواسته می‌شود.
دکتر قاسمی تصریح کرد: در دوره اول فقه پزشکی، هفت نفر انتخاب شدند که یک نفر انصراف داد و هم‌اکنون شش نفر در حال آموزش هستند؛ در دوره دوم، هفت نفر دیگر شرکت کردند که شش نفر در حال تحصیل هستند و امسال هم به عنوان سومین دوره، ۵ نفر وارد دوره شده‌اند و از مزایای دوره این است که هم از استادان برجسته در فقه و هم از متخصصان پزشکی طلاب بهره مند می شوند.
وی همچنین با اشاره به تألیف آثاری در مورد فقه پزشکی که به بیش از ۱۵ عدد می‌رسد، گفت: در چند سال اخیر که این دوره‌ها راه افتاده کتاب هایی تدوین شده است که آخرین آن، آیات فقه پزشکی است که امروز رونمایی خواهد شد.
در این مراسم از آخرین آثار گروه فقه پزشکی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) که شامل کتبی همچون «آیات فقه پزشکی»، «موضوع شناسی بانک خون بند ناف از منظر فقهی و حقوقی»، «بانک استفتائات فقه پزشکی»، «فقه درمان»، «دانشنامه فقه پزشکی»، «موضوع شناسی اختلالات روانی از منظر فقه و حقوق»، «احکام پزشکان و بیماران»، «تلقیح مصنوعی» و «تغییر جنسیت از منظر فقه و حقوق» رونمایی شد.
تشکیل گروه فقه پزشکی یک تحول بسیار بزرگ در حوزه علمیه قم
آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی(دام ظله العالی) در این مراسم با تأکید بر اینکه تشکیل گروه فقه پزشکی یک تحول بسیار بزرگ در حوزه علمیه قم محسوب می شود، بیان کرد: امروز باید هر طلبه ای عمده مباحث مستحدثه فقه پزشکی را بررسی کرده و کاملاً بر آن مسلط باشد تا راجع به مباحثی همچون سقط جنین، مرگ های اختیاری و تلقیح مصنوعی، بررسی های فقهی لازم را به صورت کامل انجام داده باشیم.
رئیس معظم مرکز فقهی با بیان اینکه تقویت متون فقه پزشکی وظیفه طلاب و پژوهشگران حوزوی است، ابراز کرد: باید به گونه ای پژوهش کنیم تا در آینده ای نزدیک مجموعه ای مدون و بسیار خوب از فقه پزشکی داشته باشیم؛ هر چه زمان پیش می رود، بیماری ها تنوع و تکثر بیشتری پیدا می کند، به عنوان مثال بیماری کرونا بشریت را در همه زمینه های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و اخلاقی تحت تأثیر قرار داده و حوزه باید ابعاد آن را از لحاظ فقهی و اعتقادی بررسی کرده و برای مقابله با آن راهکار ارائه دهد.
ایشان بر ضرورت توجه به موضوع «دین و پزشکی یا دین و سلامت» تأکید کرد و با اشاره به اینکه دین اهمیت ویژه ای برای سلامت انسان ها قائل است، اظهار داشت: البته باید گفت دین وظیفه ندارد به عنوان مثال برای بیماری سرطان دارو ارائه دهد، اما حکم مسائلی همچون «حکم اضرار به غیر»، «معالجه مرد توسط زن یا بالعکس» و هزاران مورد از این قبیل، باید از سوی دین و فقه مشخص شود.
کارهای علمی بسیاری در فقه پزشکی داریم که به آنها پرداخته نشده است؛
همچنین آیت الله أبوالقاسم علیدوست(دام ظله) در این جلسه با انتقاد از کسانی که حوزه را به ناکارآمدی متهم می کنند، ادامه داد: علیرغم کارهای بسیاری که صورت گرفته، کارهای علمی بسیاری نیز باقی مانده است که باید به آنها پرداخته شود.
وی اظهار داشت: امروز در زمینه فقه پزشکی علیرغم کارهای علمی که شده است، مسائل بسیاری وجود دارد که از لحاظ فقهی دارای ابهام بوده و پاسخ داده نشده است؛ مسائل به اصطلاح «کف خیابانی» بسیاری از سوی دادگاه ها در زمینه فقه پزشکی مطرح می شود که پاسخ درخوری برای آن وجود ندارد و این باید از سوی ما پاسخ داده شود.استاد گروه فقه پزشکی مرکز بیان کرد: مسائل میدانی فقهی بسیاری در دادگاه ها مطرح می شود، که بحث های فقیهانه می خواهد و فضلا و فقها باید به این مسائل ورود کرده و برای قضات، محتوا و ادبیات تولید کنند.
_______________________________________________
_______________________________________
***
_______________________________________________