متن کامل نشست بررسی فقهی نسب و آثار آن در باروریهای مصنوعی
بحث نسب از مباحث مهم فقهي و حقوقي در ارتباط با حقوق خانواده است که در يك تعريف ساده عبارت است از ارتباط ميان دو نفر از طريق تولد يا ولادت مانند رابطه اعتباري كه ميان مادر و فرزند يا رابطه اعتباري كه ميان پدر و فرزند وجود دارد كه اين رابطه اعتباري از تكوّن و تركيب اسپرم مرد و تخمك زن به وجود مي‌آيد. اين تكوّن در بيشتر موارد از طريق طبيعي يعني از طريق مباشرت بين زوج و زوجه صورت مي‌گيرد، اما امروزه ما شاهد باروري‌هاي مصنوعي يا روش‌هاي باروري به نحو غير طبيعي هستيم، به عبارت ديگر ايجاد باروري از طريق اسپرم و تخمك زن و شوهر صورت مي‌گيرد و در مواردي شاهد باروري‌هايي هستيم كه بین صاحبان اسپرم و تخمك رابطه نكاح شرعي وجود ندارد. ...
ادامه خبر
خلاصه نشست نسب و آثار آن در باروری مصنوعی
اگر ما معیار را مادر نطفه قرار دهیم او مادر است و شوهر آن مادر، شوهر مادر محسوب می‌‌شود و این فرزند ربیبه او خواهد بود ولی اگر در فرزندی، ملاک را زایمان قرار دهیم آن فرزندی که زایمان از او صورت گرفته مادرخواهد بود و شوهر آن مادر نسبت به این بچه احکام ربیبه را دارد و بحث پدر نیز تابع همین بحث مادر است و اینطور نیست که بحث جدایی باشد.... ادامه خبر
بررسی فقهی نسب و آثار آن در باروری های مصنوعی
عده ای معتقدند که نسب تنها در قالب نکاح صحیح می باشد و دلایل زیر را ارایه می کنند: 1- اجماع، 2 قاعده فراش.در مقابل عده ای دیگر با رد ادله قبل بر این باورند که بر هرگونه باروری شرعاً نسب صحیح محقق است.
در صورتی که فرض شود تلقیح مصنوعی حرام است اگر در این صورت این عمل انجام شد و طفل متولد شد این بحث پیش می آید که این طفل برای کدام زن است و اصولاً آیا نمی شود یک طفل دو مادر داشته باشد؛ در این باره باید به بررسی لفظ «مادر» پرداخت... ... ادامه خبر
بررسی فقهی نسب و آثار آن در باروری های مصنوعی
با توجه به ارتکاز عرفی «نسب» یعنی اتصال در ولادت یک فرد به دیگری یا دونفر به منشأ مشترک در واقع عرف این مطلب را درک می کند که اگر اتصال در ولادت باشد رابطه ای در میان آنها پدید می آید به اسم «نسب» با توجه به این معنا ، نسب یک معنای عرفی است و نه تکوینی. ...
ادامه خبر