طبق این قاعده تمام اموری که باعث سلطه کافر بر مسلم شود می توان آن امر را چه اگر از تکالیف هم باشد حرام خواهد بود.دلیل عمده نیز آیه شریفه نفی سبیل است:

الَّذينَ يَتَرَبَّصُونَ بِکُمْ فَإِنْ کانَ لَکُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أَ لَمْ نَکُنْ مَعَکُمْ وَ إِنْ کانَ لِلْکافِرينَ نَصيبٌ قالُوا أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْکُمْ وَ نَمْنَعْکُمْ مِنَ الْمُؤْمِنينَ فَاللَّهُ يَحْکُمُ بَيْنَکُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرينَ عَلَي الْمُؤْمِنينَ سَبيلاً(نساء 141)

 عموم فقها دلالت این آیه را پذیرفته اند الا صاحب حدائق که دلالت آن را مخدوش کرده و می گوید منظور آیه آن است که کفار تکوینا هیچ سلطه ای بر مسلمین پیدا نخواهند کرد.

برخی نیز به نبوی "الاسلام یعلو و لا یعلی علیه استدلال کرده اند که انشاالله در پایان بحث به بررسی آن نیز خواهیم پرداخت لکن فعلا بحث در دلالت آیه شریفه است.