1ـ نظر مرحوم نائيني و مرحوم خويي را در قاعده لاتعاد نسبت به شمول حديث در ناسي و جاهل قاصر با دليل بيان کنيد

2ـ حديث شريف که دليل قاعده لاتعاد مي‌باشد نسبت به ادله اجزاء و شرايط آيا به نحو حکومت است يا تخصيص. توضيح دهيد که حديث شريف فقط موارد نقيصه در صلاة را شامل مي‌شود يا موارد زياده را نيز شامل مي‌شود.

3ـ مسلک مرحوم شيخ انصاري و مرحوم خويي و مرحوم حضرت امام خميني را در فرق بين قاعده فقهيه و اصوليه بيان کنيد.

4ـ اقسام ضمان را با مثال بيان کنيد و توضيح دهيد که در قاعده اتلاف مراد از ضمان کدام يک از اقسام مي‌باشد.

5ـ آيا مراد از صحت در قاعده حمل بر صحت (اصالت الصحه) صحت واقعيه است يا صحت به اعتقاد فاعل يا صحت به اعتقاد حامل توضيح دهيد.

6ـ شک در صحت تارة منشائش از جهت شک در قابليت فاعل و اخري از جهت شک در قابليت مورد و يا شک از جهت مفقود بودن شرطي يا مانع بودن موجودي مي‌باشد. اصالت الصحه در کداميک از موارد جاري است.

هر سوال 3نمره .فقط سوال 6 دونمره دارد.