1ـ نظر مصنف(قدس سره) را درمورد حجيت بيّنه در موضوعات غير محسوسه توضيح دهيد.

2ـ مرحوم حکيم(قدس سره) براي اثبات اجتهاد با خبر ثقه به مدلول التزامي دليل حجيت خبر واحد در احکام تمسک نموده و فرموده است: در مدلول التزامي خبر واحد حسي بودن معتبر نيست. اين دليل را توضيح دهيد.

3ـ محقق بجنوردي(قدس سره) در بحث قاعده سوق المسلمين، روايت:« انا اشتري الخفّ من السوق و يصنع لي و اصلّي فيه وليس عليکم المسأله »را دليل بر اماره بودن مستقل سوق بر تذکیه می داند ولی مصنف می فرماید: با اماره بر اماره سازگار است.دليل دو طرف را توضيح دهيد.

4ـ براي عدم تکليف کفار به فروع به صحیح زرارة که مي‌فرمايد: من لم يؤمن بالله وبرسوله کيف يجب عليه معرفة الامام تمسک شده است. شيخ انصاري(قدس سره) پاسخ داده است که منفي خطاب تفصيلي است نه اجمالي ولي مصنف(قدس سره) اين جواب را نپسنديده و به عدم قابليت التزام به مورد حديث نزد مستدل بسنده مي‌کند. لطفا مطالب فوق را توضيح دهيد.

5ـ با توجه به اينکه نسبت ميان دليل قرعه با استصحاب عموم، من وجه است ضمن توضيح نسبت مذکور بفرماييد کداميک بر ديگري مقدم است، چرا؟